پاورپوینت معماری قرون وسطی

| دسته بندی | معماری |
| فرمت فایل | ppt |
| حجم فایل | 6.655 مگا بایت |
| تعداد صفحات | 43 |
قرون وسطی
چرا این دوره را قرون وسطی می نامند؟
اصطلاح قرون وسطی فلاویو بوندو تاریخدان ایتالیایی در قرن 16 ابداع کرد. از
نظر بوندو و دیگر تاریخ نویسانرنسان قرون وسطی دقیقا یک دوره ی میانه در
تاریخ جهان بود چون بین دوره ی باستانی تمدن یونان و روم و دورهی رنسانس
واقع شده بود.
تاریخدانان امروزی نیز در دوره ی قرنهای پنجم و پانزدهم را قرون وسطی می
نامند.
ما برای این دو قرن اصطلاح شهر نو کلاسیک را به کار برده ایم . بنابر این در این
چهار قرن از تاریخ اروپا می تواندو گونة شهر را از هم تمیز داد:یکم شهر
رنسانسی (شهر زیبا)که در قرون 14 و 15 در ایتالیاپدیدار شد وبتدریج تا دوقرن
بعد با تفاوتهایی مظاهرش به سایر نقاط اروپا رسید.و دوم شهر نو کلاسیک (شهر
عظمت نما)Neo-classic که در قرون 17 و 18 میلادی در اروپای غربی ظهور کرد
که دوران رشد ناسیونالیسم ، سلطنتمطلقه، استبداد و امپراطوری است با
رشد اشرافیت، اختلاف طبقاتی و جنگمیان حکومتهای ملی نوظهور شناخته
میشود.
شهر سازان دوره رنسانس از سه عنصر اصلی برای طراحی شهر استفاده می
کردند:
1- خیابان اصلی مستقیم
2- مناطق با شبکه شطرنجی
3- فضاهای بسته یا میدان (Piaza /Plaza).
در بخش شهر سازی علاوه بر دخالت اقلیم مناطق مختلف اروپا در شکل گیری
شهرها و غلبه ی فرهنگ کلیسایی درساخت ساز این دوران ، رد پای ضعیفی از
نظم و ترتیب هندسی لازم در احداث شهرها را می توان یافت و اغلب
شهرهامحروم از راه های مستقیم و خیابان های پهن و امکان دسترسی وسایل
نقلیه چرخدار به اقسی نقاط آن است.
مصالح
خانه هایی که از آن دوران با عنوان بافت شهری برجای مانده غالباً دارای بافت
سنگی می باشد و استفاده از سنگ درساخت و ساز در این دوران رواج بسیار ی
در شهر ها داشت . آهک که به تازگی و با تقلید از معماری مصر باستان ودانش
معماران مصری به سرعت در جهان مورد پسند سازندگان بنا قرار می گرفت از
جمله اساسی ترین مصالح ساختو ساز بعد از سنگ در بافت های شهری بود .
ندرتاً و به صورتی بسیار محدود استفاده از ساروج که از خاور میانه ویا سرزمین
های بین النهرین به معماران عمدتاً ایتالیایی معرفی شده بود در سازه های
باشکوهی که توسط نجبا وثروتمندان و خواص بنا شده و بعضاً هنوز نیز
پابرجاست یدده می شود . و از همین جاست که گویی اساس ساخت وتشکیل
شهری چون ونیز را نیز پایه ریزی می کند . چوب که جزء لاینفک اسکلت بندی و
ماده ای بدون رقیب دربرافراشتن سقف ها بود نیز کماکان نشو ونما ی خاص خود
را دارد .
در بخش روستایی با حفظ اصول سادگی و محقر بودن منازل و ابنیه مصالح
ممکن در بوجود آمدن بناها مؤثر و غیرقابل اغماز است .
فایل پاورپوینت 43 اسلاید
پاورپوینت معماری اشکانیان

| دسته بندی | معماری |
| فرمت فایل | ppt |
| حجم فایل | 220 کیلو بایت |
| تعداد صفحات | 21 |
معماری دوره اشکانیان (پارتیان)
قوم پارت یا پارتوآ یکی از شعبههای نژاد آریایی ایرانی است، در کتیبه داریوش
اول هخامنشی بر بیستون، سرزمین آنانرا پرتو نامیدهاند. این ناحیه از شمال
خراسان و ماوراءالنهر و همین نام بعدها به پهلو تبدیل گردید. (خراسان بزرگ
شامل: خراسان فعلی، ماوراءالنهر و افغانستان کنونی میشده است). پارتوا
یکی از استانهای زمان هخامنشی بود. بنابر گفته استرابو، رهبر پارتها مردی به
نام آرساکس (ارشک، ارشاک) بود که بعدها نیای فرضی پادشاهان اشکانی
پارتشد. پارتها حکومت ساقط شده هخامنشی را از جانشینان اسکندر مقدونی
(سلوکیان) باز پس گرفتند و توانستند یکدولت نیرومند و عظیم را برای مدت پنج
قرن پایهگذاری کنند.
پاورپوینت معماری دوره ساسانیان

| دسته بندی | معماری |
| فرمت فایل | ppt |
| حجم فایل | 325 کیلو بایت |
| تعداد صفحات | 40 |
ساسانیان
روی کار آمدن اردشیر ساسانی
ساسان ، موبدی از دودمان نجبا بود بر آتشکده ی آناهیتا در شهراستخرریاست
داشت . پسرش بابک در شهر خیر درکنار دریاجه ی بختگان حکومت می کرد .
بابک پس از ساسان جانشین پدر شد و خود را شاه خواند (208 م)در این تاریخ
شهر استخر به دست گوچیهر شاه بازرنگی بود . بازرنگیان در نیسایه که در جهت
دیوار های سفیدش دردوره ی اسلامی بیضا نام گرفت ، سلطنت داشتند.
چون گوچیهر پادشاه بازرنگی در آن نواحی امیر بزرگ بود ، بابک برای پسرش
اردشیر از وی منصب ارگبدی دارابگردرا بگرفت.
در سال ( 212م) اردشیر بر گوجهیر قیام کرد و شهر نسا ( بیضا ) را به تصرف در
آورد و او را کته و به جایوی نشست.
جون بابک درگذشت شاهپور جانشین او شد . میان دو برادر یعنی شاهپور و
اردشیر نزاع درگرفت. اردشیر به برادرمهتر خود حسد می برد، اما شاهپور بر اثر
اتفاق بمرد و اردشیر در سال 212 میلادر به آسانی جای او نشست
سپساردشیربر کرمان دست یافت و تا سواحلخلیج فارسپیش رفت. پس از آن
شادشاهپوراصفهانرا بکشت و روانه یاهوازشد و سرانجام در جنگ سختی که
بین او و اردوان پنجم در هرمزگان درگرفت ، اردوان را شکست داد و با مرگاو
سلسله ی اشکانی بر افتاد ( 28 آوریل سال 224م) پس از این نبرد پیروزمندانه
به تیسفون آمد و بر تختنشست.
نظام اداری
در رأس ادارات ساسانی بزرگفرمذار یا صدر اعظم قرار گرفته بود و عملا زمام
قدرت و ادارة کشور در دست او بود .
وی قراردادها و پیمانها را امضا می کرد . گاهی در جنگها فرماندهی کل را به
عهده می گرفت . همة دیوانها و یاوزارتخانه ها با دبیران آنها تحت نظر وی بودند .
شاید کلمة بزرگمهر تصحیف عنوان بزرگفرمذار باشد که مورخانعرب عنوان
بزرگفرمذار عهد انوشیروان را به بوذرجمهر تبدیل کرده اند .
در زمان انوشیروان،کشور ایران راکه تا آن زمان مرزبانان اداره می کردند به چهار
قسمت تقسیم شد و هر قسمتی راپاذگس نامیده شد و به آنها نام جهت های
چهارگانه داده شد : اپاختر (شمال)خراسان(مشرق) نیمروز (جنوب)خوروران
(مغرب) داد و برای هر کدام از این پاذگسها فرمانروایی تعیین کرد که
اوراپاذگسبانمی نامیدند .
امور لشکری نیز تحت نظر سپهبدان اداره می شد و به تعداد پاذگسبانان چهارگانه
، چهار سپاهبد نیز در ایران وجودداشت . ایالات و پاذگسها را به بخشهای
کوچکتری تقسیم کرده و هر قسمت را ایستان می گفتند و حاکم آن را
ایستاندارمی خواندند و سپس هر ایستان را به چند شهر یا ولایت تقسیم می
نمودند و مرکز آن را شهرستان می گفتند .
قریه را دیه و رئیس آن را دیهسـالار می خواندند . مزارع تابع دیـه را روستـاک
(روستا)می گفتند .
سه بخش مهم نظام اداری از قرار زیر است:
طبقات و خانواده ها در نظام اداری
مالیات
دادگستری
فرهنگ و تمدن
دین رسمی
اردشیر بابکان چون پادشاهی از خاندان موبدان بود پس از نشستن بر تخت
سلطنت دین زرتشتی را آیین رسمی ایرانقرار داد و اعتقاد به ادیان دیگر را
ممنوع داشت .
از دانشمندان زرتشتی که به پادشاهان ساسانی در تقویت و گسترش آن دین
خدمت کرده اند ، نخست باید تنسر موبدزمان اردشیر بابکان و دیگر آذربد
مهراسپندان،موبد زمان شاپور اول و کرتیر موبد زمان هرمزد و بهرام اول را نام برد
در زمان ساسانیان به همت این موبدان بیست ویک نسک اوستای قدیم را به زبان
پهلوی ترجمه کردند و آن ترجمه رازند نامیدند که به معنی تفسیر است .
چون فهم کتاب زند به سبب وجود لغات آرامی در آن مشکل می نمود سپس
شرحی به زبان پارسی ساده بر زند نوشتندو آن را پازند خواندند .
اساس سیاست داخلی ساسانیان هماهنگی دین و دولت بود .
دینهای منشعب از دین زرتشت
اصولاً همه ادیان ایرانی پیش از اسلام مبتی بر دو اصل خیر و شر یا هرمزد و
اهریمن است . منتهی فرقی که با همدارند در کیفیت و مدت آمیختگی شر با خیر
است . در دین زرتشتی سرانجام خیر بر شر و هرمزد بر اهریمن غلبهخواهد کرد
ولی در ادیان دوگانه پرستی دیگر چنین نیست .
هر دینی برای رهایی از شر ، فلسفه ای دارد . بعضی از متفکران دورة ساسانی
که راه آسانتری برای رستگاری بشرمی جستند ، چون دین مزدیسنی را جوابگوی
پرسشهای خود ندیدند به بدعت در آن دین پرداخته و ادیان نوینی را بنیاد
نهادند که مبنای همة آنها بر دوگانه پرستی است ، مهمترین این ادیان عبارتند از :
زروانی
مانوی
مزدکی
و.............
فایل پاورپوینت 40 اسلاید
پاورپوینت معماری پارسی

| دسته بندی | معماری |
| فرمت فایل | ppt |
| حجم فایل | 4.938 مگا بایت |
| تعداد صفحات | 40 |
اصول معماری ایرانی
هنر و معماری ایران از دیرباز دارای چند اصل بوده که به خوبی در نمونههای این
هنر نمایان شده است. این اصولچنین هستند:
مردمواری، پرهیز از بیهودگی، نیارش،
خوبسندگی و درونگرایی.
مردمواری: مردمواری به معنای رعایت تناسب میان اندامهای ساختمانی با
اندامهای انسان و توجه به نیازهای او درکار ساختمانسازی است.
پرهیز از بیهودگی: در معماری ایران تلاش میشده کار بیهوده در ساختمانسازی
نکنند و از اسراف پرهیز میکردند.
نیارش: واژه نیازش در معماری گذشته ایران بسیار بکار میرفته است. نیارش به
دانش ایستایی، فن ساختمان وساختمانیه (مصالح)شناسی گفته میشده
است.
خودبسندگی: معماران ایرانی تلاش میکردند ساختمانیه مورد نیاز خود را از
نزدیکترین مکانها بدست آورند و چنانساختمان میکردند که نیازمند به
ساختمانیه جاهای دیگر نباشد و خودبسنده باشند.
درونگرایی: اصولاً در ساماندهی اندامها گوناگون ساختمان به ویژه خانههای
سنتی، باورهای مردم، بسیار کارساز بودهاست.
یکی از باورهای مردم ایران، ارزش نهادن به زندگی شخصی و حرمت آن و نیز
عزت نفس ایرانیان بوده که اینامر به گونهای معماری ایران را درونگرا ساخته
است.
معماری پیش از پارسی
تا پیش از کوچ آریاییان به ایران، تیرهها و ملتهایی نه چندان شناخته شده در
ایران زندگی میکردند که معماریپیشرفتهای داشتند.
تپه زاغه: یکی از مراکز اولیه استقرار کشاورزی در ایران است. این مکان در
دشت قزوین قرار دارد و آثار مهمی ازاواخر هزاره هشتم تا اواسط هزاره پنجم
پیش از میلاد در آن بدست آمده است.
شیوه معماری پارسی
شیوه پارسی، نخستین شیوه معماری ایران است که روزگار هخامنشیان تا حمله
اسکندر به ایران، یعنی از سده ششمپیش از میلاد تا سده چهارم را دربرمیگیرد.
یکی از ویژگیهای ایرانیان کهن و هنرمندان آنها، باور به تقلید درست بوده که آن
را بهتر از نوآوری میدانستند. تقلیدیا برداشتی که منطق داشته باشد و با
شرایط زندگی سازگار باشد. آریاییها چون مردمی کشاورز بودند و در سرزمینی
آباد و خرم زیسته بودند، خوبی آشتی جو و سازگار داشتند. به گمان فراوان
آریاییها هنگام کوچ و گذر از کنار درچهارومیه، در برخورد با معماران ارارتویی، از
آن الگو گرفته و آن را برساو کردهاند (برساو کردن برابر الگو گرفتن از
نگارههای طبیعت و دگرگون کردن آنها به ریختهای ناب هندسی است). مردم
ایران از هزاران سال پیش، از چنینشیوه معماری پیروی میکردهاند، چنانکه مردم
ابیانه و افوشته (در نطنز) هم که نامی از ارارتو نشنیدهاند چنینکردهاند.
فایل پاورپوینت 40 اسلاید
پاورپوینت معماری مصر

| دسته بندی | معماری |
| فرمت فایل | ppt |
| حجم فایل | 3.22 مگا بایت |
| تعداد صفحات | 25 |
نگاهی گذرا به کلیهی مطالب مورد بحث
تاریخچه مصر
پادشاهی مصر
لوح تشریفاتی پادشاه نارمر
مصطبه
هرم پله ای زوسر (جوسر)
ایم حوتب
اهرام ثلاثه
ابوالهول
معبد دره ای هرم خضرع
فایل پاورپوینت 25 اسلاید
